Phong Thủy An Nhiên

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . BÀI 16 .

adfs21:07MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN Không có nhận xét nào

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN .

ĐÔI LỜI MỞ ĐẦU : " Gần 95% người Thái theo đạo Phật Nam Truyền (bao gồm các phái Thiền Lâm Thái Lan, Dhammayuttika Nikaya và Santi Asoke). Một nhóm nhỏ người Thái Lan (4.6%) theo đạo Hồi, 0.7% dân số theo đạo Thiên Chúa. Ngoài ra, còn có các tôn giáo khác. Phật giáo Nam Tông ở Thái Lan được sự hậu thuẫn và quan tâm lớn từ Chính phủ. Các nhà sư được hưởng nhiều lợi ích do Chính phủ mang lại, ví dụ như được sử dụng các phương tiện giao thông công cộng miễn phí.

Phật giáo ở Thái Lan bị ảnh hưởng lớn bởi các niềm tin truyền thống về tổ tiên và các vị thần tự nhiên; các niềm tin này đã được đưa vào vũ trụ luận Phật giáo. Hầu hết người Thái xây một miếu thờ nhỏ trong nhà, là một ngôi nhà gỗ nhỏ nơi mà họ tin rằng là chỗ trú ngụ của các vị thần linh. Người Thái dâng thức ăn và nước uống cho các vị thần này để cho các thần hài lòng. Nếu các vị thần không hài lòng, thần sẽ đi ra ngoài miếu thờ và trú ngụ trong nhà của gia chủ và quấy nhiễu. Những miếu thờ này cũng được dựng lên ven đường ở Thái Lan, nơi mà công chúng thường xuyên dâng lễ vật lên các vị thần.

Trước khi Phật giáo Nam Tông phát triển, Bà-la-môn Giáo Ấn Độ và Phật giáo Phát triển đã hiện diện. Ngày nay, ảnh hưởng từ hai truyền thống này vẫn còn rõ nét. Các chùa Bà-la-môn đóng một vai trò quan trọng đối với tôn giáo dân gian Thái, và các ảnh hưởng từ Phật giáo Đại Thừa vẫn còn được phản ánh trong các hình tượng, ví dụ như Quán Thế Âm, một hình dạng của Bồ Tát Quán Thế Âm, người thỉnh thoảng vẫn được xem là biểu tượng Thái Lan . " ( http://vi.wikipedia.org/ ).

Chúng ta đã khảo cứu qua các vị Thần của Trung Hoa, của Hin đu và Bà La môn Ấn Độ. Nay tiếp theo mạch , chúng ta khảo cứu tiếp về THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . Các khảo cứu này do dienbatn sưu tập trong Huyền môn và trên Internet và biên tập lại làm tư liễu khảo cứu. Nếu có phần nào không ghi nguồn là do dienbatn không nhớ nguồn sưu tập - Xin các tác giả lượng thứ. Thân ái. dienbatn.

12. NHỮNG BÀI KINH QUAN TRỌNG KHI SỬ DỤNG VÀ THỰC HIỆN BÙA THÁI .

1/Namo Tassa Bagawato Arahato Samma Sam Buddha Sa - Đảnh lễ Phật .

( Bài kinh phải đọc trước khi thực hiện bất cứ một loại bùa Thái nào - Tụng hàng ngày trước khi lễ Phật ) .

2/ Kinh Ân đức Phật .

Hằng ngày , vào buổi sáng sớm và buổi tối, các Phật tử trong truyền thống Nam tông thường tụng các bài kinh văn căn bản , trong đó, có bài tụng về các ân đức Tam Bảo, Phật-Pháp-Tăng. Tùy niệm Phật hay niệm Ân Đức Phật (buddhānussati) có thể đựơc tu tập bằng cách nhìn vào chín ân đức của đức Phật, dùng các câu chú mà Ngài (đức Phật) đã thường xuyên đưa ra trong các bản kinh . Những ân đức này có thể được giải thích tóm tắt như sau:

1. Đức Thế Tôn này, sau khi đã diệt tận mọi phiền não, là bậc đáng cúng dường: Arahaṁ (Ứng cúng).

2. Ngài đã tự mình đạt đến sự giác ngộ viên mãn: Sammāsambuddho (Chánh biến tri).

3. Ngài toàn hảo cả minh lẫn hạnh: Vijjācarana sampanno (Minh hạnh túc).

4. Ngài chỉ nói những gì đem lại lợi ích và chơn chánh: Sugato (Thiện thệ).

5. Ngài biết rõ các thế gian: Lokavidū (Thế gian giải).

6. Ngài là bậc điều phục những người đáng được điều phục không ai bằng được: Anuttaro Purisadamma Sārathi (Vô thượng sĩ điều ngự trượng phu).

7. Ngài là Thầy của chư Thiên và nhân loại: Satthā Deva Manussānaṁ (Thiên nhân sư).

8. Ngài là bậc giác ngộ: Buddho (Phật).

9. Ngài là bậc sở hữu may mắn nhất những quả nghiệp công đức đã làm trước đây: Bhagavā (Thế Tôn).

Bài kinh Itipiso như sau :

Itipiso bhagava araham

samma-sambuddho

vijja-carana sampanno

sugato-lokavidu

anuttaro purisa dhamma

saratthi satta .

3/ Kinh Phra Phrom Mantra - Kinh tụng cho Phật 4 mặt ( Tứ diện Phật ).

Brahma là vị thần Hindu của sáng tạo và một trong những Trimurti ( Tam Thần ) , và những người khác là Vishnu và Shiva. Saraswati, nữ thần Hindu của kiến thức, là phối ngẫu của Brahma .

Trong thần thoại Hindu, khi Brahma đã tạo ra vũ trụ, ông đã làm ra một nữ thần được gọi là Shatarupa. Khi Brahma tạo Shatarupa, ông đã ngay lập tức say mê và theo đuổi cô ở bất cứ đâu. Shatarupa di chuyển theo các hướng khác nhau để tránh cái nhìn của Brahma nhưng đi đến đâu, Brahma mọc ra một cái đầu khác cho đến khi ông đã có bốn đầu , cho mỗi hướng của la bàn. Tuyệt vọng, Shatarupa nhảy qua nhẩy lại khỏi ánh mắt của 4 đầu đó. Một cái đầu thứ năm, đã xuất hiện trên những cái đầu khác. Như vậy, Brahma đã mọc ra năm đầu. Tại thời điểm này Shiva xuất hiện, chặt đầu trên cùng và xác định rằng Shatarupa là con gái của Brahma (được tạo ra bởi ông), nếu Brahma yêu cô sẽ là sự sai trái . Shiva nói rằng sẽ không có thờ phượng thích hợp ở Ấn Độ cho "sự việc xấu xa đó của Brahma. Như vậy, chỉ có hai vị thần khác của Tam Thần là Vishnu và Shiva tiếp tục được tôn thờ, trong khi Brahma là gần như hoàn toàn bị bỏ qua. Kể từ khi vụ việc, Brahma đã được trì tụng bốn kinh Veda, một từ mỗi miệng, trong nỗ lực của mình tại sự ăn năn.

Tụng kinh Phra Phrom Mantra sẽ có tác dụng :
※ cầu nguyện có: sức mạnh toàn năng .
※ Vedas: trí tuệ
※ Triton: phước lành
※ Tránh khỏi bất hạnh, chinh phục ma quỷ, thoát khỏi những rắc rối
※ scepter: quyền lực vô biên .
※ Tất cả các yêu cầu sẽ được chấp nhận .
※Tái sinh
※Bảo vệ .
Bốn gương mặt đại diện cho Kinh doanh , tình yêu, sức khỏe, và sự giàu có tương ứng. Các gương mặt đầu tiên là cho các vị trí xã hội như cấp bậc chính thức, danh hiệu học thuật, và những thành tựu sự nghiệp; mặt thứ hai là cho hôn nhân và mối quan hệ lãng mạn; mặt thứ ba là cho sự giàu có; mặt thứ tư là cho sức khỏe, phục hồi, an toàn, và gia đình hài hòa.

Gương mặt đầu tiên cho vị trí trong xã hội .

Mặt thứ 2 cho các mối quan hệ hôn nhân và lãng mạn .

Mặt thứ 3 cho sự giầu có .

Mặt thứ tư cho sức khỏe và an toàn .

Đồ cúng bao gồm : Hoa tươi , tượng voi bằng gỗ , Thực phẩm (sống hoặc nấu chín), Sữa, mật ong , Trái cây: dừa, lê, chuối, táo sáp, vv .

4/ Kata Pra Sivali -

Câu chuyện của Thánh tăng Sivali .

Tại thời điểm Gotama Phật có trị vì một vị vua công chính và Nữ hoàng tên Koliya và Suppavasa. Sau một thời gian nữ hoàng Suppavasa thụ thai. Đứa trẻ chưa sinh mang may mắn lớn cho vương quốc. Không chỉ các nữ hoàng nhận được nhiều quà tặng từ bạn bè và người thân, toàn bộ vương quốc trở nên thịnh vượng. Cây trồng tăng trưởng trong sự phong phú và tất cả mọi người ăn ngon và khỏe mạnh.

Nữ hoàng mang bầu đã lâu mà chưa sinh ra em bé. Cái bụng đã rất lớn mà vẫn chưa thấy sự ra đời của đứa bé . Hoàng hậu xin vua cho mời Đức Phật và đoàn tùy tùng của nhà sư đến và mời một bữa ăn . Sau bữa ăn Đức Phật ban phước cho nữ hoàng bằng cách nói:

" Suppavasa, con gái của gia tộc Koliya, Hãy hạnh phúc và khỏe mạnh và cho ra đời một đứa con trai khỏe mạnh."

Sau khi Đức Phật đi rồi, hoàng hậu đã sinh ra một con trai khỏe mạnh xinh đẹp. Như một dấu hiệu của sự tôn trọng đối với Đức Phật, người đã nhấc đi gánh nặng của nữ hoàng với ơn phước của Ngài, mời Đức Phật và đoàn tùy tùng của mình để nhận bố thí tại cung điện trong bảy ngày. Họ đặt tên cho hoàng tử Sivali, kể từ thời điểm thụ thai của mình; những khó khăn của người dân đã được giảm nhẹ vì các loại cây trồng rất tốt và phong phú.

Một ngày, khi Xá Lợi Phất đã về nhận bố thí của ông khi ông tròn tuổi, đã đến thăm hoàng tử và thông báo với ông về những đau khổ mà ông và mẹ ông đã trải qua vì mang thai quá lâu. Xá Lợi Phất sau đó đã đi vào để giải thích cho các hoàng tử hành động bất thiện mà mẹ ông và ông đã thực hiện và những ảnh hưởng kết quả của các hành động của họ từ các kiếp trước.

Trong một kiếp trước Sivali đã được sinh ra như là vua của Benares và đã tiến hành chiến tranh với một vương quốc láng giềng. Ông đã bao vây vương quốc và nói với các công dân muốn đầu hàng hay chống lại. Khi họ từ chối đầu hàng, phối hợp với phối ngẫu của mình, mẹ hiện tại của mình, ông đã quyết định bao vây thành phố và giữ họ làm tù nhân. Các công dân, những người không muốn chống lại hoặc sống dưới sự cai trị của một vị vua như vậy, đã không đầu hàng. Kết quả là, họ đã phải chịu đựng rất nhiều khổ cực mà không có thực phẩm trong một thời gian rất dài. Nhiều người trong số các bệnh nhân và người già đã qua đời nhưng vua ngạo mạn và nữ hoàng của ông đã không buông tha cho họ . Nhiều tháng sau đó nhà vua đã rút quân đội của mình và giết hết con tin của ông nhưng ông đã phải trả giá đắt cho sự đau khổ đã gây ra cho họ. Vào lúc chết, ông đã tái sinh trong địa ngục Avichi. Việc mang thai bị trì hoãn và đau khổ anh và mẹ anh đã trải qua những kết quả từ sự chậm trễ là những ảnh hưởng còn lại của hành động này.
Sau khi minh họa Chân Lý về sự đau khổ, Xá Lợi Phất hỏi hoàng tử nếu anh muốn gia nhập Dòng Noble để ông có thể tìm đường dẫn đến chấm dứt sự khổ. Hoàng tử đã vui mừng khôn xiết theo lời mời này và đồng ý tham gia các điều kiện với sự cho phép của mẹ mình.
Nữ hoàng, một người đi theo cống hiến của Đức Phật, đã đồng ý. Cô hộ tống Hoàng tử Sivali rước đến tu viện để được thụ phong linh mục. Vào ngày chịu chức khi họ cạo tóc của mình, Xá Lợi Phất khuyên Sivali để suy niệm về các tạp chất trong cơ thể. Sivali, người đã sống tâm linh kết quả từ hành động thiện trước đó, tập trung tâm trí của mình theo hướng dẫn. Trước khi hoàn thành việc cạo tóc của mình, Sivali đạt được trí tuệ tối thượng của Niết Bàn.
Các tu sĩ sớm nhận thấy một hiện tượng lạ là Sivali luôn luôn có vẻ để được dồi dào phong phú, thực phẩm có mùi thơm và các vật dụng cần thiết khác (y áo, chỗ ở và thuốc men). Các nhà sư người ở với anh ta cũng đã có cơ hội để chia sẻ trong tiền thưởng. Bất cứ nơi nào Sivali đi, mọi người đổ xô xung quanh để chuẩn bị thức ăn cho anh ta. Các nhà tài trợ cung cấp Sivali với tất cả các vật dụng cần thiết của một nhà sư mỗi khi anh đi khất thực của mình.
Vì vậy, nó là bất cứ nơi nào Sivali đi cả hai người và chư thiên ủng hộ anh. Ông và đoàn tùy tùng của ông 500 tu sĩ trong một khu rừng không có người ở trong bảy ngày, nhưng họ không thiếu lương thực. Các chư Thiên đã chắc chắn đã giúp họ. Tương tự như vậy, khi Sivali đã đi du lịch qua sa mạc, ông cũng đã được cung cấp thức ăn đầy đủ .
Đức Phật, thấy rằng Sivali đã hoàn thành một nguyện vọng trước đó trong triều đại của ông, tuyên bố rằng ông là người quan trọng nhất trong số các nhà sư . Ông cũng chỉ đạo các nhà sư đang trên đường đi công tác dài, hành trình tẻ nhạt thông qua địa hình không có người ở được kèm theo tượng Sivali, như với ông vẫn đang ở bên cạnh họ, họ sẽ được đảm bảo về điều kiện sống.
Trong thực tế, trong một dịp khi Đức Phật và đoàn tùy tùng của 30.000 nhà sư của ông đã được đi du lịch đến thăm các nhà sư Khadhiravaniya Revata (em trai của Xá Lợi Phất) họ phải băng qua một khu rừng không có người ở. A-nan, vì sợ rằng họ sẽ không thể để có thức ăn trong rừng cho một số lượng lớn các nhà sư, hỏi Đức Phật về hậu cần của cuộc hành trình.
Đức Phật bảo Ananda yên tâm rằng họ không có gì phải lo lắng vì Sivali đi với họ. Với Sivali hiện nay, có thể sẽ không có tình trạng thiếu lương thực .Đó là sự thật, tất cả các vị thần và những sinh vật vô hình trong rừng tụ tập để tỏ lòng kính trọng Sivali và mang lại một lượng lớn thực phẩm cho tất cả.
Sivali được tôn thờ bởi người Thái như các Thần tài vĩ đại nhất. Sivali là một đệ tử quan trọng của đức Phật. Ông được ca ngợi là Thần tài kỳ diệu nhất . Một số người nói rằng tôn kính Phật therevada để Sivali Thera đã mang sự thịnh vượng đến Thái Lan, một đất nước Phật giáo Nam Tông. Thera Sivali cũng được biết đến như là vị thần mang lại may mắn và giàu có trong sự phong phú.

Bùa hộ mệnh kruba Nội 's Pra Sivali .

Kata Pra Sivali
Ahang Wantaami Siiwaliitaadtuyo Ahang Wantaami Sappaso
Kata to Bucha Pra Sivali .
Iminaa Saggaaraena Siiwalii Thaerang Apibpuchayaami .
(Bạn tụng kinh trên trong khi làm Bùa Pra Sivali, sau đó nói trong lòng của bạn âm thầm những lời sau đây :
Bpuchidtang Sappalaapang Bprasitti Mae Thaerassa Aanupaawaena Sappa Vì vậy Thee Pawandtu Mae .
Kata Pra Sivali ( Do Luang Por Guay - Chùa Kositaram, Chaynat)
Siiwalii Ja Mahaa Thaero Bpajjaya Laapa Buchidto Manusso Taewadtaa Into
Pramaayamo Yagkha waa Bpidtassa Nirandtarang Bpana Laapa Saggaarae
Aanaendti Nijjang Siiwalii Thaerassa Laapo Saggaaro Hodti Siiwalii Mahaa Thaeran
Ja Buchagassa
Sataawaabi Kaatanja Sangwadt Dtanassa Laapo Ja Saggaaro Hodti Thaerassa
Aanupaawaena Laapo Mae Hodtu Sappataa Aedtaena Sajja Wachaena Laapo Mae
Hoedtu Sappataa

Kata cho tụng kinh khi đi kinh doanh

Na Chaa Liidti Bpasitti Laapaa .

Kata Hua Jai Pra Chimplii ( Tâm chú của Pra Chimplii)

Saatu Siwalii Ja Mahaa Thaero Na Chaa Li DTI Bpasitti Laapaa Bpasanna Jidt Dtaa .

Sataa Hondti Bpiyang Ma Ma Sappae Chanaa Pahu Chanaa Sappae Tisaa Samaa .

Kadtaa Gaala Pochanaa Wigaala Pochanaa Aakaj Chaaya Aakaj Chaahi Bpiyang Ma Ma .

Kata Pra Sivali ( Kinh ngắn ).

Siiwalii Ja Mahaa Thaero Cháy Ya Sitto Mahit Tigo Thaerassa Nupaawaena

Katas cho Pra Sivali cho mỗi ngày trong tuần .

Chủ Nhật ( Đọc 6 lần) - Chimpalii Ja mahaa Naamang Sappa Laapang Pawissadti

Thaeras Saanupaawaena Sataa Hondtu Bpiyang Ma Ma

Ngày thứ Hai (Đọc 6 15 lần) - Yang Yang Bpuriso waa Idthii waa Turaehi waa

Sami Bpaehi waa Thaeras Saanpaawaena Sataa Hondti Bpiyang Ma Ma

Ngày thứ Ba (Đọc 8 lần) - Chimpalii Ja Mahaa Thaero Soho Bpajjayaa Timhi

Chaeya Laapo Mahaa Laapo Sappa Laapaa Pawandtu Sappataa

Ngày thứ Tư (tụng 17 lần) Tidt Dtidt Tha pa Wae Rachaa Biyaa Ja kara DTU

Mae Yae Saaradt DTI Niran Dtarang Sappa Sukhaa Wahaa

Ngày thứ Năm (Đọc 19 lần) - Chimpalii Ja Mahaa Thaero Yagkhaa Taewaa Pi

Bpuchidto Soraho Bpajjayaa Timhi Ahang Wantaami Sappataa

Ngày thứ Sáu (tụng 21 lần) - Chimpalii Ja Mahaa Thaero Taewadtaa nara

Bpuchidto Soraho Bpajjayaa Nimhi Mahaa Laapang Garondtu Mae Laapaena UDT

Dtamo Hodti Sappa Laapang Pawandtu Sappataa

Vào thứ Bảy (tụng 10 lần) Chimpalii Ja Mahaa Naamang Intaa Prahmaa Ja

Bpuchidtang Sappa Laapang Prasitti Mae Thaeras Sanupawaena Sataa Sukhii

Bpiyang Ma Mạ.

Các bạn có thể tụng kinh Kata Pra Sivali bằng tiếng Việt như sau :
" Ngài đại đức Sivali bậc đại danh - Ngài đại đức Sivali bậc tài lộc - Cầu xin tài lộc sẽ phát sinh - Do nhờ oai lực của ngài đại đức - Cầu xin chư Thiên và nhân loại - Đều có tâm từ thương mến con - An Sivali mãi mãi còn - Bậc Thày cao thượng cho con đội đầu - Con luôn đảnh lễ mong cầu lạc an " .

Lễ Cúng Tài Lộc Thánh Tăng Sivali .

Xin theo dõi tiếp bài 17. dienbatn .
CÁC VỊ THẦN THÁI LAN.
MỤC LỤC.
1 HÌNH TƯỢNG NỮ THẦN TÀI LỘC , TÌNH YÊU - NÀNG KWAK.
2. PHÚC THẦN VOI GANESHA .
3. KUMAN THONG .
4. XÂM BÙA - SAK YANT.
5. BÙA TAKRUT VÀ THUẬT VÔ KIM VÀNG GOLD NEEDLE TAKRUT
6. BÙA DƯƠNG VẬT PALAD KHIK.
7. DẦU MA THUẬT ĐEN - NAM MAN PRAI .
8. MA THÁI LAN - NHỮNG CON MA NỔI TIẾNG.
9. NGẢI THÁI LAN - ( Black Magic Thailand ) .
10/ MỘT SỐ GURU HUYỀN MÔN THÁI LAN TIÊU BIỂU.
11. MỘT SỐ CÂU CHÚ ĐỂ SỬ DỤNG KHI TÔM BÙA THÁI - Kata Chanting.
12. NHỮNG BÀI KINH QUAN TRỌNG KHI SỬ DỤNG VÀ THỰC HIỆN BÙA THÁI .

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . BÀI 15.

adfs18:13MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN Không có nhận xét nào

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN .

11. MỘT SỐ CÂU CHÚ ĐỂ SỬ DỤNG KHI TÔM BÙA THÁI - Kata Chanting. ( Tiếp theo ).
9/ Kata Bucha Luang Por Phern Tidtakuno Chùa Bang Pra .

Ba Kata khác nhau cho Bùa và cầu phúc lành từ nhà sư lớn Luang Por Phern Tidtakunoe, Chùa Bang Pra. Các hướng dẫn, bao gồm Kata Bucha cho Revering Luang Por và Karma Improvement, Kata Kông Grapan Chadtri Bảo vệ, và Kata Metta Maha Lập cho vận may và tài sản.

Nhà sư Luang Phor Phern Chùa Bang Pra .

Cơ thể Luang Phor Phern của được ướp xác sau khi ông qua đời vào năm 2002 và hiện đang được trưng bày trong tủ kính cùng với tất cả các loại bùa của ông trong một căn phòng của ngôi đền thờ. Ông cũng được dựng tượng trong tư thế ngồi thiền lớn nhìn ra khu vực nơi các lễ hội của Chùa Kruu tổ chức tháng ba hàng năm thu hút hàng ngàn người vui chơi và những tín hữu sẽ trải qua một quá trình tôm lại các hình xăm.

Bùa Luang Por Phern Tidtakuno .

* Kata Bucha Luang Por Ngern .

Luang Por Ngern Loi Ongk

Bùa Luang Por Ngern là một trong những bùa tối thượng của Thái Lan , là những tài sản quý báu mang lại bình an , giầu có và sức mạnh cho người sử dụng .

Thực hiện đọc chú Luang Por Ngern vào các ngày thứ Ba, thứ Năm và thứ Sáu. Khi tụng sử dụng hoa sen hoặc hoa nhà ( 9 bông ), 3 lá trầu , cau cùng 9 cây hương và nến . Đặt tất cả trước Luang Por Ngern và cầu nguyện để ngăn chặn kẻ thù làm hại, tránh tai nạn, và để tăng kinh doanh và vận may cho mình .
Ba lễ lạy và Tụng Maha Namasakara (Namo Tassa) 3 lần .
Sitti Puttang Gijjang Ma Ma Phuu Kon Hlai Maa Na Chaa Lii DTI
Sitti Tammang Gijjang Ma Ma Khaw Khong Hlai Maa Na Chaa Lii DTI
Sitti Sangkang Gijjang Ma Ma Ngern Tong Hlai Maa Na Chaa Lii DTỊ .
Sau đó đọc tiếp .
A Ga A Ti A Ga Ti A Ga A
Wantaami Aajaariyanja Hiranja Naamagan Thitang Sitti Tandtang Mahaa Dtaechang ITTI Mandtang Wasaatarang
Sitti Puttang Gijjang Ma Ma Phuu Kon Hlai Maa Na Chaa Li DTI Sitti Tammang Jidt-Dtang Ma Ma Khaw Khong Hlai Maa Na Chaa Li DTI
Sitti Sangkang Jidt-Dtang Ma Ma Ngern Tong Hlai Maa Na Chaa Li DTI Chimplii Ja Mahaa Laapang Pawandtumae
Kata Kông Grapan Luang Por Ngern
Pra Puttang Pra Jao Kông Hnang
Pra Tammang Pra Jao Kông Nuea
Pra Sangkang Pra Jao Kông Graduuk
Om Paetch Kông Kaa Dtrii Paetch Swaaha .

10/ Kata Pra Pid Ta - Phật che mắt .
Bùa này nhằm tăng cường tài lộc , bảo vệ và giảm bệnh tật , đau đớn , tăng hạnh phúc và may mắn .

Kata Aaraatanaa Pra Pid Ta .
Kata Pra Kawambadee ( Đây là Kata giành cho người giầu có làm cho ngày càng tăng tài sản ) .
Namo Puttassa Kawambadtissa
Namo Tammassa Kawambadtissa
Namo Sangkassa Kawambadtissa
Sukha Sukha Warang Na Mo Puttaaya Ma A U
Tugkhang Anijjang Anatta Jewa Segkhaa Tammaa Yataa Put Mo Na .
Kata Pra Pakawambodee
Tamma Jaggang Bpatang Sudt Dtawaa Puch Chidt Dtawaa ADT Dtang Bpatang Sandtigae Arahaa Laapo Logaanang Hidtagaranaa Pandtae Pawam Bpadtinaama Dtisulokae Subpaagadto Prahma Budt DTO Mahaa Thaero Araho Chaedtago Muni Bpidt DTI Thaero Samo Inta Kantappaa Asuraa Taewaa Saggo Prahmaa Pi Bpuchidto Na Mo Đặt Tas Sa Kawam Bpadtissa Na Mo Tammassa Kawam Bpadtissa Na Mo Sangkassa Kawam Bpadtissa Sukhaa Sukha Warang Tammang Tammajagga Bpawarang Warang .
Kata cho Pra Pid Ta cũng rất đa dạng, cả ngắn hạn và dài hạn. Kata Pra Jao Hà Praongk (Ngũ Trí Như Lai) cũng như mã hóa gấp năm lần của Namoputtaya của Na Metta .
"Na Metta Mo Karunaa Đặt Pranee Taa Yin Dee Ya En Doo - Krai hen hnaa Goo Goo rak khad Goo midai".

11/ Kata Bucha Pra Ngang Maha Sanaeh .
Các bùa Pra Nang là các bùa giành cho cờ bạc , chiêu hồn của Khmer và Thái . Đây là loại bùa rất mạnh mẽ trong các khả năng thu hút , quyến rũ , tăng cường kinh doanh và bảo vệ né tránh nguy hiểm .

Bùa Paya Ngang .

Kata Pra Ngang Dta Daeng .
Om Pra Sri Salang Ngang Paetch Salaeng Ngaeng Gam Guu Khaeng Ying Gwa Faa Mer Guu Ka Hlek Dtaay Mer Guu Phaay Jet Hua Paya Naak Bpaag Guu Karp Prajantr Sorng Dteen Guu Yan Pra Aatidt Om Sitti Kong Swaaha Kong Paetch.
Kata Bucha Pra Ngang Maha Sanaeh .

2 chú tâm ngắn đặc biệt của Kata từ Luang Phu Trong Khematevo, cho hồi sức của tinh thần của Khmer chiêu hồn bản tánh , các Pra Ngang Deity này cũng có những biến thể khác hoặc các hình thức, chẳng hạn như các Por Ngad, và Pra Chai.

Xin theo dõi tiếp bài 16 - dienbatn .
CÁC VỊ THẦN THÁI LAN.
MỤC LỤC.
1 HÌNH TƯỢNG NỮ THẦN TÀI LỘC , TÌNH YÊU - NÀNG KWAK.
2. PHÚC THẦN VOI GANESHA .
3. KUMAN THONG .
4. XÂM BÙA - SAK YANT.
5. BÙA TAKRUT VÀ THUẬT VÔ KIM VÀNG GOLD NEEDLE TAKRUT
6. BÙA DƯƠNG VẬT PALAD KHIK.
7. DẦU MA THUẬT ĐEN - NAM MAN PRAI .
8. MA THÁI LAN - NHỮNG CON MA NỔI TIẾNG.
9. NGẢI THÁI LAN - ( Black Magic Thailand ) .
10. MỘT SỐ GURU HUYỀN MÔN THÁI LAN TIÊU BIỂU.
11. MỘT SỐ CÂU CHÚ ĐỂ SỬ DỤNG KHI TÔM BÙA THÁI - Kata Chanting.
12. NHỮNG BÀI KINH QUAN TRỌNG KHI SỬ DỤNG VÀ THỰC HIỆN BÙA THÁI .

13. MA THUẬT ĐEN THÁI LAN .

14. GIẢI THƯ ẾM TẠI THÁI LAN .

15. BÙA NGẢI – CÁCH GIẢI TRỪ BÙA NGẢI VÀ PHÒNG CHỐNG .

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . BÀI 14.

adfs02:44MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN Không có nhận xét nào

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN .

11. MỘT SỐ CÂU CHÚ ĐỂ SỬ DỤNG KHI TÔM BÙA THÁI - Kata Chanting. ( Tiếp theo ).
4/ Kata Aaraatanaa Pra Krueang - Dùng để tôm phép cho các Bùa hộ mệnh ( Amulets ) Thái.

Cầu nguyện để phước lành và mong muốn mọi việc thành hiện thực từ tất cả các loại Amulets Phật giáo .

Kata Aaraatana Pra Krueang là một Kata chuyên để trì tụng khi đưa vào bùa hộ mệnh, lấy chúng ra, hoặc khi rời khỏi nhà hoặc đi du lịch. Kata bảo vệ và ban phược cho người sử dụng . Đầu tiên phải đọc 3 lần câu :

'Namo Dtassa Pakawadto Arahadto, Sammaa Samputtassa". hoặc các Kata xin quy y (Kata Dtrai Saranakom) Tam Bảo đầu tiên . Sau đó đọc tiếp : Kata Aaraatanaa Pra Krueang .

Kata cho Tụng để Amulets (Kata Aaratanaa Pra Krueang)

Puttang Aaraatanaanang

Tammang Aaraatanaanang

Sangkang Aaraatanaanang

Puttang Prasittimae

Tammang Prasittimae

Sangkang Prasittimae

Tụng Kata này 3 lần . Bạn đặt các xâu chuỗi lên đầu hay đặt trên Bùa hộ mệnh khi tụng .

5/ Kata Pra Pirod - Kata tụng cho bùa nhẫn và các loại bùa xăm Sak Yant Tattoo , 'Yant Pirod', và 'Yant Look Dtakror'.
Kata Waen Pirod .
Om Pra Pirod Khord Pra Pinai - Đọc 9 lần sau khi tháo nhẫn và nói tên của bạn .

6/ Kata Tụng cho Bùa Thần Hổ - Kata Suea - Invocation of Tiger Spirit sử dụng tại chùa Kositaram .

Kata Suea ( Kata Pluk Sek ).

Anataena-Ja (Hổ vàng)

Payakko-Ja (Racha Payak Tiger)

Payakka- Naa (Suea Kon/Halfling Tiger).

7/ Kata Pluk Sak Yant Gao Yord - Kata tụng cho hình xăm Yant Gao Yord.

Kata Pluk Sak Yant Gao Yord.
Gu Gu Ya Ti Ta Saa Wae Taa Saa Gu.
Sau đó tụng tiếp :
Gu Gu
Ti Gu Gu Ti
Ya DTA Saa Saa DTA Ya .
Wae Taa Saa Gu Gu Saa Taa Wae .
Hình trên cùng có 199 ký hiệu đại diện cho khi Đức Phật trên trái đất. Các xoắn ốc là tín hiệu gửi những lời cầu nguyện đến Niết bàn. Toàn bộ đại diện cho Vũ trụ . Hai hình vuông có thể được hoặc không được xăm (thường là không) một bên trái được gọi là "Hnun Tat See (4 yếu tố) .
Na Na Ma A Nor Gor Gor Na Ga Hoặc Nor A Na A Ga Ang .
Các hình vuông bên phải được gọi là "Hua Jai Suea" (hổ tâm thần chú) tụng như sau :
Gu Ru Su Gu
Ru Su Gu Ru
Su Gu Gu Ru
Gu Gu Ru Su.
Đây là kinh tụng cho người xăm Gao Yord .
A Pa Sang Pu Wi Sa Su BPU Loe A Sang Wi Su Loe Bu Sa Pa Pu Sang Toe Wi Su Loe A BPU Sa Pu Wi Sa Loe A BPU Sa Loe Loe BPU Na Pid Pid Ubpad Na Mi Ya Tôi Sa Đặt na Moe Puttaaya Na Ma Pa Ta Ma Pa Ta Na Pa Ta Na Ma Tạ Na Ma Pa .

8/ Kata Yant Maha Ud - Kata cho Bùa trừ súng đạn , ngăn ngừa bệnh tật.

Đây là loại Bùa thường dùng cho binh sĩ khi ra trận . Người ta tin rằng bất cứ người nào mang Bùa Maha Ud sẽ là bất tử và không thể bị giết bởi bất kỳ loại vũ khí.

Xin theo dõi tiếp bài 15 . dienbatn.

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN . BÀI 13.

adfs00:54MẬT TÔNG-ĐẠO PHÁP-HUYỀN MÔN Không có nhận xét nào

THẦN LINH VÀ BÙA PHÉP THÁI LAN .

11. MỘT SỐ CÂU CHÚ ĐỂ SỬ DỤNG KHI TÔM BÙA THÁI - Kata Chanting. ( Tiếp theo ).

3/ Kata Bucha Paya Krut (Garuda) - Kata Chants Cầu nguyện với Bùa Paya Krut Thái Garuda Deity Amulets .

Bùa Garuda Amulet Vàng theo phong cách Tây Tạng bằng Pra Ajarn Daeng Opaso .

Garuda hay Kim sí điểu, Ca-câu-la là một loài chim thần trong Ấn Độ giáo và ảnh hưởng sang Phật giáo Nam tông. Trong Ấn Độ giáo, Garuda là một con vật cưỡi của thần Vishnu, nó được biểu hình bằng một con chim săn mồi có đầu người, với ba mắt và mỏ đại bàng. Garuda là anh em họ và kẻ thù của những Naga, Garuda thường được thể hiện đang dùng mỏ xé xác những con rắn và dùng chân có móng sắc nhọn đề nát chúng. Những con rắn bị nó giết chết thường có đầu và nửa thân người thay cho cái đầu của con vật bò sát. Theo truyền thuyết thì rắn thần Naga đã giết chết mẹ của chim thần Garuda nên đây là mối thù không đội trời chung. Hể gặp rắn là Garuda liền xé xác, sau này thần Vishnu đã thu phục được và Garuda trở thành vật cưỡi của vị thần này. Người Tây Tạng thường tạo cho Garuda một vẻ dữ tợn, trong một số hình ảnh nó tỏ ra bị khuất phục bởi chúa tể địa ngục .
Cuộc chiến đấu giữa chim và rắn là một đề tài quen thuộc ở các tranh tượng thờ châu Á, người ta thấy ở đấy hình ảnh cuộc đấu tranh của sự sống chống lại cái chết, của cái thiện chống lại cái ác, của những sức mạnh trên trời chống lại sức mạnh âm ty, của tính hai mặt của thần Vishnu, vừa giết chết vừa làm sống lại, vừa phá hủy vừa xây dựng lại. Có thể nhà phân tâm học có thể phát hiện ở con rắn có đầu người, bị đè nát bởi con mãnh cầm, hình ảnh của vô thức bị bóp nghẹt bởi lý trí hoặc những ham muốn xác thịt bị kìm nén bởi những cấm kỵ về đạo đức.
Ngày nay chúng ta thấy hình tượng chim thần Garuda trong những kiến trúc chùa chiền của Phật giáo Nam tông ở Việt Nam, Thái Lan, Campuchia (những con chim Garuda nâng đỡ mái chùa)... Hình tượng Garuda cũng chính là chủ thể trên quốc huy vương quốc Thái Lan.

Paya Krut là tên Thái cho Garuda Deity. Làm Bucha và tụng kinh Kata để Paya Krut (Garuda), sẽ mang lại sự giàu có, vàng, của cải, và sức mạnh , cũng như tiêu diệt bất kỳ ma thuật đen hay ảnh hưởng nghiệp báo xấu, năng lượng tiêu cực,đối với tinh thần , và trong các hộ gia đình của bạn. Garuda có công năng lớn và năng lượng tuyệt vời , và tượng trưng cho phát triển, tiến bộ và thịnh vượng.

Garuda Amulet bằng đồng đen theo phong cách Tây Tạng bằng Pra Ajarn Daeng Opas .

Garuda cũng có công năng để săn lùng và trục xuất bất kỳ chướng ngại vật hoặc năng lượng tiêu cực bên trong, mở ra những thuận lợi cho sự thành công và hạnh phúc. Bất cứ ai có âm mưu xấu đều bị chặn lại .

* Kata Bucha Paya Krut (Tụng cho Poojah Garuda).
Om Karubpija Gidtimandtang Ma AU Om Payaa Krut Ruj Ruj Laew Ruay Na Dai Ngern Na Dai Tong Na Dai Sap Na Dai Bun Baaramii Na Na Mandtang Laang Aathan Na Na Jaroen Rung Rueang Na Rung Rojn Na Maedtaa Adtithaami
( โอม คะ รุ ปิ จะ กิ ติ มัน ตัง มะ อะ อุ โอม พญา ครุฑ รุจ รุจ แล้ว รวย นะ ได้ เงิน นะ ได้ ทอง นะ ได้ ทรัพย์ นะ ได้ บุญ บารมี นะ มั่นคง นะ ล้าง อาถรรพณ์ นะ เจริญ นะ รุ่งเรือง นะ รุ่งโรจน์ นะ เมตตา อธิ ฐา มิ ) .
* Kata Hua Jai Paya Krut - Kata tôm bùa cho Paya Krut .
Krutto Kruttaa Bpadti Swaami
( ครุฑ โธ ครุ ฑา ปฏิ สวามิ ).

Bùa Paya Krut (Đại bàng và Rồng) - Nuea Nava Loha (Làm bằng 9 kim loại linh thiêng) Phiên bản thứ 3 - Thái Amulet làm tăng địa vị và giàu có - Làm bởi Luang Por Phad - Chùa Rai .

* Kata Bucha Paya Krut .
Ahang Krutto Aakadto Assami Naaka Raachae ABP-Bpaehi Utang Naako Haedt-Tho Krut Puttang Tammang Sangkang Saranang Idti .
( อะ หั ง ครุฑ โธ อา คะ โต อัสสะ มิ นา คะ รา เช อัปเปหิ อุท ธั ง นา โค
เห ฏ โฐ ครุฑ พุ ท ธั ง ธั ม มั ง สั ง ฆั ง สร ณั ง อิ ติ ).
* Hoặc có thể đọc chú này thay thế Kata cho Garuda .
Om Wirun Bpagsaa Garan Gadtaa Pitii Buuchaa Aakajchaaya Aaakajchaahi Aehi Maa Maa Na Mo Đặt Taa Yaa
( โอม วิ รุ ณ ปัก สา กะ รัน กะ ตา พิธี ปูชา อา คั ท ฉา ยะ อา คั ท ฉา หิ เอ หิ มา มา นะ โม พุ ท ธา ยะ ).
* Tâm chú ( Chú thu gọn ) :
Ahang Karutraaraena ( 3 hoặc 9 biến ).
* Kata Bucha Paya Krut truyền thống .
Om Krutto Kruttaa Mahaa Gamlang Bpappa Sadt-Dtang Na Tân Dtae Dtae Phii Paet-Talaaya.
Sử dụng để Trục xuất hay trừ tà ma, quỷ và nghiệp báo .

Luang Phu Phad biểu diễn quán đảnh Amulets Garuda . Các bùa hộ mệnh được ban phước lành bởi Luang Por Phad .

4/ Kata cho Amulets.
Khi sử dụng tất cả các loại bùa Thái , ngoài việc các Pháp sư đã trì chú khi tôm Bùa, trong quá trình sử dụng, chúng ta vẫn luôn phải đọc những câu chú ( Kata ) dùng riêng cho từng loại Bùa . Dưới đây là những câu chú có thể sử dụng khi dùng Bùa Thái .
Trước khi đọc các câu chú thì chúng ta đều phải tụng 3 lần câu sau :
'Namo Dtassa Pakawadto Arahadto, Sammaa Samputtassa".
* Kata Tagrud Jakkapadtirach – LP Phad (Chùa Rai). Kata cho Bùa Jakkapadtirach

Iditi Bpiso Wisae Sae

I I Sae Sae Put Na Mae I
I Mae Naa Put Ta Dtang So I
I So Dtang Put Ta Bi Dti I

* Kata Tagrud Dork Mai Sawan – LP Jamlong (Chùa Panom Yong ).

Bpiyo Taewa Manussaanang Bpiyo Prahmaa Manudt Dtamo .

Bpiyo Naaka Subannaanang Bpinintariyang Na Maa Mi Hang

Putto Rak Krai Tammo Hlong Hlai Sangko Ruam Jai

Pra Rertai Putto .

* Kata Pra Khun Phaen Sanaeh Nang Plii .

Đầu tiên phải đọc 3 lần câu :

'Namo Dtassa Pakawadto Arahadto, Sammaa Samputtassa".

Sau đó đọc tiếp :

" Bpiyo Taewa Manussaanang Bpiyo Prahmma Namudtamo Bpiyo Naaka Subannaanang Bpinintriyang Namaa Mihang.
Om Gaamadtinnang Gaama Dtammang Gaama Dtanhang Madt-Dtitaaya Aehi Maa Mae Sahassii Saebpijae Bpo So Sii Sae Sii Sae Sadtangmu Khaamukhae Mukhae Sadtang Chiwhaa Chiiwagabp-Bpo Mahittigo Na Saggodti Ja Wannae Dtu ".

* Kata Jao Ngo Pha Luang Por Daeng Duang Sethee.

Manee Jindaa Sahassa Godti Tewaanang Amanussa Tewaanang Sammayajidtang mahaa Sammayajidtang Sappajidtang Ehi Aakajchandti Baritewandti

Manee Jindaa Biyang Bpanjatanang Yasang Taasaa Taasee Gomang Bpasandti Tiswaana Maadtaa Buddtang Wa Orasaa Sappechanaa Pahoo Chanaa Mahaa Manee Jindaa Ehi Puttang Bpiyo Tewamanussaanang Mahaa Jindaa Ehitammang Biyo Prahmanamudtamo Mahaa Manee Jindaa Ehisangkang Bpiyo Naakasubannaanang Bpinintriyang Namaa Mihang Putto So Pakawaa Tammo So Pakawaa Sangko So Pakawaa Intasinehaa Prahmma Sinehaa Isarasinehaa Raachaa Tewee Mandtree Ragkhang Jidtang Maranang Jidtang Mama .

* Kata Tagrud Pokasap – Pra Maha Surasak chùa Pradoo .

Itaani Ehi Tanang Siri Pokaa Mahaa Sayo Ittiritti Chayya Chayyang Laapa Laapang Sittigammang Prasittime .

Tagrud Pokasap (bùa để gọi sự giàu có bao la) Pra Maha Surasak - Chùa Pradoo .

* Kata cho Bùa Taep Sariga Sitti .

Saarigaarisa Sagaranang Dtaawang Kaawaaraehi Ma Ma
Suwabodtago Ayang Raachaa Suwanna Wannaa
Saarigaa Janang Ma Hosigo Bpiyang Ma Ma
Ma Maedtaa A Garunaa U Sanaehaa Raacha Samana Idthee Bpurisa Gumaaro Gumareewaa
Nam Paa Siri Pokaa Namaa Sayo .
* Kata đọc cho bùa Gumarn Tong Gao Prai Dtaanee .

Đầu tiên phải đọc 3 lần câu :

'Namo Dtassa Pakawadto Arahadto, Sammaa Samputtassa".

Sau đó đọc tiếp :
Jijeruni Jidt-dtamg Bpiyang Ma Ma Aehi Ma Ma Aehi Maa Maa .
Làm cho may mắn và giàu có, kinh doanh tốt và thành công dễ dàng .

* Kata Jet Naree Pan Hlak - Naree Jet Nẵng Gaew - Bùa bảy phụ nữ quấn quanh cây cột / Shiva linga .

Gaam Malaamang Idthee Lingka Agandta Dtidt-Chaami Pantang Bpiyang Ma Ma .

* Kata Sastra Gumarn Reng Ruay ( do Luang Por Tuam, Chùa Sri Suwan) .

Đầu tiên phải đọc 3 lần câu :

'Namo Dtassa Pakawadto Arahadto, Sammaa Samputtassa".

Sau đó đọc tiếp :
Ma A U Siwang Prahmmaa Ma A U Hamaa Jidt-dtang Maa Maa Siwang Prahmmaa Aakajchaahi Aehijidtang Bpiyang Ma Ma . ( 3 lần ).
* Kata Kochasri Pichai Songkram (Luang Phu Ka Long) - Huy hiệu có biểu tượng sư tử để giành chiến thắng trong tất cả các cuộc chiến .

Singhanaatang Singhapalang Singhayaso Singhasadti Singhapahoo Idtimuli .

* Chú cho các loại Bùa KhMer - Kata Pra Bua Khem/Pra Upakut (Pra Ajarn Waen)

Ubpakudto Ja Mahaa Thaero Ja Mahaa Thaerang Putta Jidtang Ja Mahaa Laapo Putta Tammo Ja Mahaa Laapang Putta Sangkang Ja Mahaa Sajjang Apilaapang Pawandtumae .

Kata Pra Narai Dtwad Himapant (LP Ka Long).
Om Paech-Cha Narai Khab Say Sorn Pra Ram An Cheu Waa Prohmmaa Sapraayawaat Akkanaewaat Om Sataan Greung Toranee Greung Badaan Saarapat Greung Tua Lokaa Greung Swaaha Aega Naaraaya Ittibpaataanarawongsaa Aegasara Prahmmaadtutaadtu Samahaesu Taewo Taewa Naaraaya Wongsaa tawae Sorn Prohmmamaas Dtathae Wandtaa Dtarataayingsu Taewawae Awadtaa Raammawongsaa .

* Kata Khun Phaen Sanaeh Jantr (Luang Phu Naen) .

Kata cho Luang Por Erp Palad Khik Amulets ( Bùa dương vật ) .

Om Ma A U Na Ma Pa Ta Na Maedtaa Mo Garunaa Put Bpranee Taa Yin Dee Ya Aen Doo Bidaa Kam Choo Marndaa Bpongan Kroo Ajarn Ubpathamp Ya Ta Put Mo Na Na Mo Put Taa Ya Puttang Ruam Jidt Tammang Ruam Jai Sangkang Hlong Hlai Na Ma Pa Ta Na Sunamolo Ga Widtang Jidt-Dtang Pantang Bpiyang Ma Ma Swaaha .

Tất cả những bài chú trên khi tụng có đồ lễ như sau :
* Một lọ hoa .
* 3 lá trầu đã têm.
* 3 ly nước .
* 3 cây nhang và 3 cây nến sống ( không đốt ).
Hoa phải thay hàng ngày.
* Kata Palad Khik Hua Chamot - Bùa cánh tay hình đầu rắn .
Na Ma Pa Ta Na Dtae Su Dtae Mahaa Na Dtae Su Dtae
Nang Pokang Tusa Maani Nachaa Lee Dti Ja Pa Ga Sa
Gan Ha Nae Ha Ka Po Hang Pi Pa Sa Ra Ha Pa Na I .

* Kata Bucha Singh Phuchay - Bùa quyến rũ nam giới .

Na Ma Pa Ta Raachaa Bpurisang Bpuriso Naamae (sau đó nói tên của người dự kiến thu hút - nếu không có người đặc biệt dự định, chỉ cần nói "tất cả nam giới). - Ahang Bpasang Sangdti Apiwandtandti Bpiyang Ma Ma Jidti Nimidti Aakajchaahi Dtiwadtappo (sau đó một lần nữa, nói tên của người dự kiến thu hút - nếu không có người đặc biệt dự định, chỉ cần nói "tất cả nam giới ) Aakajchaahi Maani Maa Maa Pantang Gan Bpiyang Ma Ma .
* Kata Bucha Mae Yua Mueang (LT Liang) - Bùa hình tượng Thần Ka Li giao hợp quyến rũ nữ giới .
Om Gaama Dtanhaa Wipawa Dtanhaa Gaama Raaka Dtanhaa Madon Rammaa Bpiyang Ma Ma .